ネットヘイト勝訴　大きな意味　崔さん裁判に伴走・　師岡弁護士が川崎市内で講演　禁止法制定など必要性訴え [少考さん★]

日本破壊工作活動がバレそうになったら「差別ニダ」というんでしょう

他責的攻撃性ってものの倫理的問題とかは法的に十分な考慮の対象になっているとは言い難い。
被害者の救済というのが法の理念の根幹の一つにある以上、それを逆手に取った他者攻撃に
十分な手当てはされておらず事実上野放し状態で放置されている。
だから世間一般の面倒くさいから関わらないでおこうというデタッチメントを良いことに
やりたい放題を何でも通していく人間が社会問題として浮上し
それを敢えて批判の俎上に乗せることが被害者叩きの弱いものいじめという口実に使われるという
悪循環で被害者権力の先鋭化がますます進行していく。
世の中には本当に許しがたい加害行為ってものも確かにあるんだがそういうものに対する
法による救済の道筋は整備されており今時の糾弾沙汰はそういう本当の被害のリアリティまで
損なわせ疑念の目を向けさせる危険性を孕んでおり
問題意識の妥当性やアプローチの仕方に致命的な欠陥を抱えている。
何らかの手当をしなければ問題の拡大に歯止めがかからない段階に差し掛かっている。

なんで帰らないの？帰るつもりないの？祖国なのに

今後は復讐の正当化とかも司法の問題に浮上するんだとは思うわ。
被害者と言いさえすればどんな行為に対しても認定されるのなら誰でも被害者と主張するし
何を言っても無限に事情が斟酌されるのであれば事実上の言いたい放題の無法状態だからな。
世の中には明らかに過剰防衛ってものがあるのと無自覚な加害性って問題もでてくるわな。
これは一般論だが社会問題として何らかの判断の更新を求められる時がくるだろうな。
順法闘争ってのにはそういう側面もある以上司法判断の絶対視はできないし
まあリベラルが裁判沙汰ではしゃぐのは問題は常に相手にしかないという主観が
客観的であると社会に公認されているという万能感に支配されているんだろう。
勝った勝ったと浮かれてればいいし、ただやり過ぎればいずれボロを出すというのが個人的見解。

一般家庭でも時間が遅くなれば

もう帰りなさいと言うだろ　家族じゃ無きゃ　当たり前

帰りなさい　もう七十年以上も経ってる

真偽の定かでない不祥事の拡散が名誉棄損だとしたらマスコミのやってることなんか
全部名誉棄損だよな。
公共性、公益性、真実相当性なんて突き詰めれば人間の主観でしかなく
立場によって価値が異なるもの。
マスコミはこの基準を満たしていると判断されているから問題にされないんだろうが
明らかに社会的地位や名声を根こそぎ剥奪されてる事例はいくらでもあるし
個人の意見や悪口なんかで受ける精神的ダメージなんか知れたもので
裁判なんかに頼らずとも回復できる機会はいくらでもある。
悪質な中傷を行う者は放っておいても信用を失うしその程度には世間は健全だろう。
誹謗対象者への怒りや憎悪を増幅し繰り返し扇動するような真に迫った悪質なものは仕方ないとして
ほとんどの場合はただの難癖、嫌がらせの恫喝復讐目的の訴訟。

これ日本に対する敵対行為だろう。
なぜ居住を許すのか。
他の在住外国人との差異がひど過ぎ。

重度訪問介護を求める障害者に「殺処分でいいやん」と侮辱…９６万円支払い命令

ネトウヨは早く「たった９６万円で言いたいこと言えたんだから安いもんだ」と言えよ

オマエらの天皇では、とても日本の領土領海内における
国家主権を確保出来ていない。

事実、日本では在日朝鮮人韓国人によって
領土領海内の国家主権が蹂躙(じゅうりん)され続けている。
これが、事実だ。

国家主権とは：
領土領海内においては、排他的な絶対権力が
その国にあるという意味。国際慣習法。
現在の国際法は、フランス人権宣言以前の
国王の時代の国際慣習が引き続いている。

国王の仕事は戦いだ。

オマエらの天皇は、
はっきりといってプードル犬である。

国民が可哀想である。
この状態では、日本国民に対する人権侵害がはなはだしい。

『国王は君臨すれども統治せず』
国王は遊べるという意味ではない。
君臨するということは、
領土領海内における国家主権を
国王が確保するという意味だ。

川崎市民は川崎を愛せ
ふるさと納税もヘイト認定して欲しい

ami（@amisweetheart）TwitterXヘイト発言専用アカウントです。通報協力お願いします。

俺はあの裁判ってものが勝っても負けてもどうも好きになれず
その理由は司法の判断って言うものが世間の本音や常識とかけ離れたものになる
可能性が高いことが一つと
あと公的機関の信用保証を使って勝者と敗者を決めるってやり方が好きになれない。
なければ社会秩序は維持できないがその必要不可欠な重要性を自己都合で曲解し
何でもかんでも裁判を利用して世渡りする人間に
何のリスクもないのではやったもの勝ち社会になるので
判決如何に関わらず批判することだけはサイレントマジョリティとしての責務と考えている。
何を言ったところで訴える奴は訴えるんだから思う存分好きにやればいいが
一般人を巻き込むのであれば自己満足に浸る横着な態度とは向き合わせるつもりでいる。

>>1　言論の自由に対する
地裁の判決に意味なし、上訴しなくても最高裁の判決必然。

日本は、法の下での平等があるので、既存の侮辱罪、名誉毀損で対応できることなのだが、
敢えて、外国人のためのヘイト禁止法を作るのは、二重課税をするようなもの。
例えば、ガソリンにかかる税金に対して、不満がないのというのなら、まあ、構わないけど、二重課税はお嫌いですよね。
だったら、芸黒人のためのヘイト禁止法もダメだわ。
法律の二段重ね、三段重ねは、特権を作り出すことが目的なんだなと分かっちゃうぞ。

思想エリート貴族の溜め込んだ金を使ったコントロール欲最優先の社会改造ごっこなんだろう。
体制や政権を叩き庶民の味方を気取りながらこういう弱い者いじめにも余念がないわけで
庶民を思想で選別しながら締め上げてこんなのが庶民の味方なわけがないよな。

『支持を得られない国王は価値が無い』

ー　トマス・ペイン、英国人、
独立革命戦争最中のアメリカで啓蒙活動、
パンフレット「コモン・センス（常識）」を発行

なお、英米日のコモン・ローでは、
コモン・センス（常識）が法源である。

オマエらの天皇では、とても日本の領土領海内における
国家主権を確保出来ていない。

事実、日本では在日朝鮮人韓国人によって
領土領海内の国家主権が蹂躙(じゅうりん)され続けている。
これが、事実だ。

国家主権とは：
領土領海内においては、排他的な絶対権力が
その国にあるという意味。国際慣習法。
現在の国際法は、フランス人権宣言以前の
国王の時代の国際慣習が引き続いている。

国王の仕事は戦いだ。

オマエらの天皇は、
はっきりといってプードル犬である。

国民が可哀想である。
この状態では、日本国民に対する人権侵害がはなはだしい。

『国王は君臨すれども統治せず』
国王は遊べるという意味ではない。
君臨するということは、
領土領海内における国家主権を
国王が確保するという意味だ。

オマエらの天皇では、とても日本の領土領海内における
国家主権を確保出来ていない。

事実、日本では在日朝鮮人韓国人によって
領土領海内の国家主権が蹂躙(じゅうりん)され続けている。
これが、事実だ。

国家主権とは：
領土領海内においては、排他的な絶対権力が
その国にあるという意味。国際慣習法。
現在の国際法は、フランス人権宣言以前の
国王の時代の国際慣習が引き続いている。

国王の仕事は戦いだ。

オマエらの天皇は、
はっきりといってプードル犬である。

国民が可哀想である。
この状態では、日本国民に対する人権侵害がはなはだしい。

『国王は君臨すれども統治せず』
国王は遊べるという意味ではない。
君臨するということは、
領土領海内における国家主権を
国王が確保するという意味だ。

このように名誉毀損の訴訟の動機が名誉の回復などではなく個人的怨恨に過ぎないことが明らかになってくる。
まあ名誉毀損でそんな理不尽な被害がある場合はほとんどないしそういうものなんだが
それが悪質な誹謗中傷だという向こうの主張を受け入れるとして低下した社会的評価の実体とは何か
ということは問いかける必要もあるだろう。
おそらく批判の正当性が認められないであろうという目論見の元に訴えてくるので
実際に正当な批判とは認められないのだろうが正当と認められない批判がそれだけの理由で犯罪を構成したり
損害賠償の対象になるのかという社会通念と密接に関わる根の深い問題とも向き合うことになるだろう。

善と悪は対立ではなく加減の問題であって悪を完全に排除する純粋善を目指すのがリベラル、
悪を包含した全体としての善を目指すのが保守と理解している。
純粋善は理屈の上でしか成立せず生身の人間が実践に移すと必ず独善と狭量を生み出すことは明らかになっている。

まずはヘイトを煽る在日チョンウヨを訴えた方が良いのでは

大体サヨクなんて多数派でもなんでもなく少数のうるさい集団ってだけだからな。
多数派工作と政権叩きとネトウヨ弾圧と思想押し付けしかやらないし
他人の弱みに付け込むことだけは異様に鼻が利く連中がマジョリティなわけないよな。

要するに少しでも傷ついた人間がいたら傷ついた原因を全て取り除けば
傷つく人間がいなくなるって理屈なんだろう。
ネットで「死ね」と書かれて「はいそうですか」と死ぬような人間にまで
配慮しなければいけないんだからな。
仮にそんな人間がいたとしてあらゆる言論や人間関係を変質させてまで守らねばならず
しかもサヨクが攻撃する対象にだけは適用されないというご都合主義なんだから
サヨクに政治を委ねるとこういうことになっていくという反面教師にはなる。

外患罪で死刑にすべき今の司法は片寄っている改革が必要

オマエらの天皇では、とても日本の領土領海内における
国家主権を確保出来ていない。

事実、日本では在日朝鮮人韓国人によって
領土領海内の国家主権が蹂躙(じゅうりん)され続けている。
これが、事実だ。

国家主権とは：
領土領海内においては、排他的な絶対権力が
その国にあるという意味。国際慣習法。
現在の国際法は、フランス人権宣言以前の
国王の時代の国際慣習が引き続いている。

国王の仕事は戦いだ。

オマエらの天皇は、
はっきりといってプードル犬である。

国民が可哀想である。
この状態では、日本国民に対する人権侵害がはなはだしい。

『国王は君臨すれども統治せず』
国王は遊べるという意味ではない。
君臨するということは、
領土領海内における国家主権を
国王が確保するという意味だ。

良くないことはするべきではない、と良くないことは絶対にしてはならない、
の間には天と地ほどの差があるからな。
絶対にしてはならないことっていうのも確かにあるが明らかにそうではないものにまで政治的に適用していく。
そういう教条的な良識派は他人にだけその基準を押し付け
自分の問題は全て相手の悪意に対する正当防衛だと主張し明らかに批判の域を超えた脅迫や人格攻撃も
道徳的非難の体裁を取っていさえすれば何の加害性もないと思っている。
また自分たちの批判は公益に適うもので相手の批判は私怨による言いがかりという　
結論ありきの根拠のない印象操作が前提となっており
だから悪人に対しては何を言っても許されるし相手は無限に譲歩させる存在としてしか認識されない。
左右対立におけるリベラルのスタンスはこれで一貫しているのだが
マスコミ総がかりの思想宣伝にも関わらず左派離れが起こっている原因を直視できなければ
いかに圧力を強めようともどの道先細るだけだな。

徹底抗戦が唯一の抑止力ってことか。
掛ける手間は向こうも同じだしコストも大して違いがないってことが共有されれば
諦めて収束するかもしれんな。
ただこんなごね得の恐怖支配が今後も加速するようなら社会問題化して
何らかの法整備が必要になる可能性もある。

「架空パーティー。すごいの来た」西村康稔経産相に文春砲10人足らずの茶話会で儲けは1回数百万…「これはあまりにひどい」ネット上でも怒りの声

なんで日本に来るんだよ

自分たちの批判は正しくて綺麗な批判。
対立者の批判は間違った汚い批判。
この構図をやたらと振りかざすのもリベラルの特徴。
自分たちが批判するのは当たり前のことで批判される側に回る
可能性など全く想定していないので
いざ批判されるととにかく道徳的な威圧で相手を屈服させる以外の対応はなく
出来ない場合は対象への憎悪を歯止めなく肥大させる。

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スラップ訴訟には徹底抗戦が唯一の抑止力ってことか。
掛ける手間は向こうも同じだしコストも大して違いがないってことが共有されれば
諦めて収束するかもしれんな。
ただこんなごね得の恐怖支配が今後も加速するようなら社会問題化して
何らかの法整備が必要になる可能性もある。

>>4
それいいなｗ
川崎市民が他市町村にふるさと納税使ったら厳罰という条例作ればいい
なんでもアリの川崎ならできるｗ

名誉棄損なんて主観的な犯罪は痴漢冤罪とか食品の毒物混入とかよっぽど社会的評価が
地に堕ちるものでない限り大抵は道義的には問題になるレベルの犯罪ではない。
流布された風説に逆らい難い脅威や悪人レッテルがまつわっていない限りそういう被害は起きないし
ほとんどの場合はただの形式犯。
真実相当性とか受忍限度とかで争うんだろうが悪質さなんてのはまともな常識があれば
傍目には一目で分かるものではあるよな。

まあ俺はサヨクの綺麗な言葉にくるまれた獰猛さを暴き虚飾をはぎ取ることしか興味はない。
それで何が変わるわけでもないだろうが外から見た見栄えが悪くなれば
ちょろまかされる人間も減るし付け狙われる人間の心の重しも軽くなるだろう。
人助けだな。

善行の名の元に国民の罪悪感を刺激して過去からの現状を否定することがリベラルの真の狙い。
現状の否定をテコに積み重ねる善行ではあるので見返りの有無に関わらず
必ず打倒すべき敵が意識されており政治闘争に組み込まれた条件付きの善意であり
社会への感謝や恩返しといった前向きな動機に基づく善意ではない。
動機が不純なので言葉と身体が一致せず、である以上無償の善意なんて困難でしんどいことを
引き受ける覚悟もないと考えるのが自然ではあるんだろう。

>>1
最近ではおパヨさんのチョン批判が目立ってる
パヨクだったら見逃すとやっても、あふれ返るだけなんだけど

新左翼＝グローバリストにとって、国民は養分
搾り取られてポイされるのがオチ
目覚めよ日本人
その為の日本国民の分断化がこいつらの目的
外人増やして既存文化、生活様式を破壊

じゃあ朝鮮人による日本人差別と慰安婦詐欺の賠償金を在日朝鮮人に払わせようか

自治体からナマポ詐欺してる奴らとか追い出すためにも
訴訟でがんじがらめにして日本から出ていきたくしてやらないとな

まあ５ちゃんなんてヒリヒリしてるぐらいでちょうどなんだろうが誹謗中傷にも質があって
やたら心にずっしり堪える重たい罵倒とかは書いてる人間の本気度が伝わってきて
そういうのは洒落にならんなあと思う。
真剣に傷つけようとしてるのは大体数を頼みに束になって襲い掛かってくるケースがほとんどで
とにかく真面目だから恐いってのが大きい。
で、開示とか訴訟で狙われるのはそんなのじゃなくて単なるストレートな悪口レベルのもので
本当に悪質なのはスルーされているんだろ。

向こうがひたすら大袈裟に被害を言い募ってくることは分かり切ってること。
それに引きずられて押し切られるかどうかでこういう訴訟の勝敗は決まるんだろう。
絶対に大袈裟に言ってくることは百も承知の上で戦略を練るしかないよな。
大した差別意識もない事象に差別を見いだす姿勢なんていうのは
俺から見れば無自覚な差別意識の裏返しにしか見えないし
言えば何でも通る構造ってものがあるのならそこには無自覚ではいられないよな。

そういう世の中なんだろ。
理屈が一切通じない力だけで押し切る社会。
正義マンだけが好き放題暴れまわり誰も近寄れなくなる社会。
ビビッて泣き言を言うのだけはやめにしよう。

誹謗中傷とか名誉毀損とかも相手の隙を突く粗探しみたいになってる感じはする。
本当に効いているかどうかは考慮の対象外で言葉の乱暴さに対するアンテナで自動的に選別して
むしろ相手の失言を訴訟で追い込むネタとして楽しんでる感じすらあるよな。

勝っても朝鮮人好きとか増えんよ 竹島不法占拠 日本人拉致 ミサイル ヘイトスピーチ以上の事やってるからなｗｗ

生き方の本質において真面目じゃない人間が他人にだけ人の道を求めても響かないわな。
本質において真摯な人間は他人を脅迫したりはしないし
どんなに道徳の衣を纏っていても肝心要な生き方は形で現れるし人も見ている。

まあ裁判っていうのは極めて真面目な態度で臨むもので洒落や冗談が通じないので
他愛ない揶揄や悪口に悪質な悪意を見いだそうとすれば見いだすことは可能で
言葉が本人の意図から独り歩きして解釈の暴走が起きる可能性は否めない。
大体の場合侮蔑の意図をもって先制攻撃を仕掛けた場合や露悪的な表現を使った場合は
加害性が認定されやすい傾向にあるんだろうが
それが司法判断の全ての基準になってしまっては
良識の名の元に他者攻撃を行う人間のやりたい放題になってしまうので
攻撃に主体性のあるなしに関わらず加害性が社会通念上許容できるレベルを超えているかどうかや
そこに至る道筋に妥当な根拠があるかどうかで判断するべきもので
悪意の質や強度は道徳的性向や修辞で免罪されるべきものではない。

被害者ぶったかと思えばネトウヨの非力を嘲笑ったり
とにかく自律的なモラルが欠落している連中であることは間違いない。
ネトウヨの言動の不整合を論い行動原理や動機をカルトと紐付けて分析するのが楽しいらしいが
言葉に責任を持つ気が全くなく自分を棚に上げているのでただの揚げ足取りだというのが丸わかりで
悪意だけが先鋭化して暴走している。
相手より上に立ちねじ伏せることだけが目的でイメージアップを図り支持を拡大する発想は全くない。

不平不満や憎悪をテコにした善意が世の中の役に立つのかと言えば立たないから批判されている。
役に立たないだけなら放っておけばいいんだろうが人に押し付けるから周りからウザがられる。
ネガティブな善意の矛先は大抵社会秩序の維持に必要な立て付けを悪として解体するモチベーションに
向かうので善意であれば社会が良くなるというのは自己満足の幻想で現実においては衰退を加速する。

>>13　続き
　判断で私人個人とそれ以外に
分かれていようと大きな社会的問題での詳細判断出せ。

>>18
その前にお前は部屋から出ろよ