【話題】『鬼滅の刃』に描かれた「呪い」――産屋敷耀哉と鬼舞辻無惨の“頂上決戦”の裏にあったもの〈dot.〉 [砂漠のマスカレード★]

漫画『鬼滅の刃』は、鬼を討伐するための組織・「鬼殺隊」の物語だ。鬼殺隊の総領・産屋敷耀哉と、「鬼の始祖」である鬼舞辻無惨は、敵対する組織の長として登場する。この産屋敷耀哉は、隊士たちからの人望を一心に集める人格者として描かれながらも、鬼殺に対する恐ろしいまでの「執念」をみせる。「子どもたち」と呼ぶ隊士の多くが命を落とし、自らの体も病に侵されていくなかでも、耀哉は鬼舞辻を中心とした「鬼」と戦い続けることをやめない。そしてまた、鬼舞辻も耀哉に異様なこだわりをみせる。その根底には、2人が決して逃れることができない「呪い」が横たわっていた。（以下の内容には、既刊のコミックスのネタバレが含まれます）

鬼舞辻の討伐に心血を注いできた産屋敷家

『鬼滅の刃』には、「鬼殺隊」と呼ばれる鬼を滅〇するための組織が描かれている。そして、まだ23歳という若さの、産屋敷耀哉（うぶやしき・かがや）という青年が、その長として組織の指揮に当たっている。鬼殺隊の目的は「鬼を倒すこと」。人間を喰う鬼を根絶やしにするために、剣士が養成されている。彼らの最終的な目的は、この世の中で最初に鬼になった人物、鬼舞辻無惨（きぶつじ・むざん）を葬ることである。
　
　鬼舞辻は、自らの血を「人間」に分け与えることで、人を鬼に変える能力を持つ。鬼舞辻が死亡すると、他の鬼たちも消滅するが、鬼舞辻が生き続ける限り、この世の中から鬼はいなくならない。そのため、鬼殺隊は日々、鬼舞辻の居場所を特定するため、さまざまな諜報活動も行っている。耀哉の祖先である産屋敷家の代々当主たちもまた、鬼舞辻の討伐に心血を注いできた。なぜ産屋敷一族は、「鬼」の滅殺に生涯をささげることになったのか。

■産屋敷耀哉にかけられた「呪い」とは？
　
　実は、鬼舞辻は産屋敷家と同じ一族の出身である。耀哉が当主になったのが大正時代（1910－20年代）で、鬼舞辻が誕生したのは平安時代（794年以降）。2人の誕生には千年ほどの隔たりがあるが、彼らには美しい容姿、カリスマ性など、いくつもの共通点がある。皮肉なことに、鬼舞辻と耀哉は双子のようにそっくりなのだ。産屋敷が「短命」な「人間」なのに対し、鬼舞辻は「永遠の命」を持った「鬼」であることも、一つの対をなしている。

　もともと耀哉と鬼舞辻を輩出した産屋敷家は、豊かな財と高い地位にあった。そして、この産屋敷家には、常人とは異なる「能力」が備わっていた。

＜特殊な声に加えて　この勘というものが産屋敷一族は凄まじかった　「先見の明」とも言う　未来を見通す力　これにより彼らは財を成し幾度もの危機を回避してきた＞（16巻・第139話「落ちる」） 　

　しかし、産屋敷一族は皆、30歳まで生きられないという短命の「呪い」がかけられていた。耀哉の説明によると、産屋敷一族が「早死」なことは、産屋敷家が鬼舞辻という「はじまりの鬼」を誕生させてしまったことに対する、神仏からの「天罰」だという。そして、ある神主から、「鬼を倒すために心血を注ぎなさい」と宣託を受けたことを根拠に、千年以上もの間、産屋敷家は鬼舞辻と戦い続けることになったのだった。

1/31(日) 11:32
https://news.yahoo.co.jp/articles/3b6a6738639c1d7bb5efbf95a36419f68f30ff39

鬼にはあたらない「天罰」？ 　

　一方、鬼舞辻無惨は、そんな産屋敷一族の執念、耀哉が引き継いだ怨念を真っ向から否定する。

＜お前の病は頭にまで回るのか？　そんな事柄には　何の因果関係もなし　なぜなら　私には何の天罰も下っていない　何百何千という人間を殺しても　私は許されている　この千年　神も仏も見たことがない＞（鬼舞辻無惨／16巻・137話「不滅」） 　

　鬼舞辻のこの言葉には、一定の説得力がある。『鬼滅の刃』には、死者が現世にあらわれ、邂逅し、愛した人を励ますシーンが多く見られる。そんな神秘体験が散りばめられた世界観であるにもかかわらず、不思議なことに、「神」や「仏」は、一切登場しない。

　鬼による危害をはじめ、貧困、子捨て、人身売買、けが、病など、ありとあらゆる不幸に見舞われる人間たちが、その過酷な運命から脱却するためには、自分の力を尽くすしかないのだ。

■鬼舞辻無惨が「鬼」である理由

＜私にはいつも死の影がぴたりと　張りついていた　私の心臓は　母親の腹の中で　何度も止まり　生まれた時には死産だと言われ　脈もなく呼吸もしていなかった　荼毘に付されようという際に　もがいて　もがいて　私は産声を上げた＞（鬼舞辻無惨／23巻・201話「鬼の王」） 　

鬼舞辻の生い立ちと、産屋敷家に伝わる話を総合すると、鬼舞辻も含む産屋敷一族は、高貴で豊かな家柄にもかかわらず、「病苦」と「死」に苦しめられてきたことがわかる。生まれながらに病弱な鬼舞辻が「力強い生命力」を望んだことと、鬼誕生の罪を背負って短命になってしまった産屋敷一族が「鬼の呪いからの脱却」を望むことは、コインの裏表だったのだ。

『鬼滅の刃』には、神も仏もあらわれない。人間の苦難を救済する絶対的存在はおらず、人間を苦しめるものは、鬼だけでなく、悪しき人間や、悪しき社会など、うんざりするほどに多く存在している。鬼舞辻が、自分の運命を呪い、自分が生き残るために他者を利用することは、彼なりの必然だったのかもしれない。 　

　しかし、鬼舞辻の人生における「最初の失敗と罪」は、彼を治療していた善良な医師を、治療が完了する前に殺害してしまったことにある。医師を信じなかったこと、彼の短慮、彼の身勝手さが、結局自分自身を鬼へ変貌させてしまう「呪い」となってしまった。

■産屋敷と鬼舞辻を取り巻く「呪い」 　

　耀哉は、「数日で死ぬ」と医師に告知された後も、鬼舞辻を倒すという強靭な意思を持って、鬼舞辻に対面するまで生き続けた。彼の鬼舞辻への怒りと恨みは、鬼殺隊の誰よりも深く、長く、最後には自分の妻子をも巻き込んで、自ら復讐への布石となる。

＜私は思い違いをしていた　産屋敷という男を　人間に当てる物差しで測っていたが　あの男は完全に常軌を逸している＞＜自分自身を囮に使ったのだ　あの腹黒は　私への怒りと憎しみが蝮のように　真っ黒な腹の中で蜷局を巻いていた＞（鬼舞辻無惨／16巻・138話「急転」）
　
　結局、産屋敷も鬼舞辻も、彼らの中に流れる「血」の呪いに縛られている。鬼舞辻は己の弱い体を、産屋敷は鬼舞辻と同族であるがゆえに発動される「短命」の呪いを。鬼舞辻の生き方は身勝手極まりなく、自分の力を分け与えた「鬼」たちですら、自分のためだけに利用した。彼が滅びゆく運命なのは、避けようがない。しかし、鬼舞辻は、耀哉と対峙した際には、自分が彼を「憎んでいない」ことを自覚する、奇妙な感覚にとらわれている。 　

カラスが喋った
びっくりした

一方、耀哉は、会ったことすらない鬼舞辻を恨み続けた。「仏のような笑みをはりつけたまま」、数多くの鬼殺隊の「子どもたち」の死を見送り、妻子たちをともなって自死してしまった。

　産屋敷耀哉がいなければ、鬼殺隊の隊士たちが命をかけなければ、人喰いの鬼たちが、永遠に人に危害を加えていたことは間違いない。産屋敷家の一族を呪いから解き放ち、生き残った人たちを守るために、耀哉は自らの命をかけた。そして、彼が「鬼」に対して抱き続けていた「憎しみ」という名の「呪い」から、耀哉自身が解放されるためにも、彼は死を選んだ。

　絶対だったのは、産屋敷耀哉は鬼舞辻無惨と共に死ぬこと。彼らにかけられていた「呪い」は、彼らの死によってはじめて完結したのだった。

「生殺与奪の権を 他人に握らせるな!!」

「弱者には何の権利も選択肢もない 悉く力で強者にねじ伏せられるのみ!!」

冨岡義勇の発言によくパヨクは「憲法九条の否定だ！」って騒がなかったよねw

恋柱のおっぱいを考察しろよ

生きるために人を食べてるんだから鬼たちはなんも悪いことしてないよね
主人公達が怒るポイントが分からなかった

天皇家がモデルでしょ

つまりそのコインこそがあの女の子が弾いているコインなのだ、そう仰有りたいのですね？！

無惨は浅草で炭治郎と遭遇してたけどその時点なら瞬殺できるほど実力差あったのになんでやらなかったのだろう？

まあ、雑魚過ぎて相手にしなかったのでは。
でも、酔っ払いは惨殺したな。
人が多かったから？

んー、ストーリ上の問題だなw

核ミサイルぶち込めば無惨は霧散するんじゃね

産屋敷も炭治郎父も病弱なのに子沢山だよね

進撃とどっちが上なの？

結局なんで短命だったんだよ
無残さんは呪いなんてねえよって言ってるし

ぶっちゃけ飽きたから、こんな長文読めない

大人が真面目に考察するほどのものじゃないw

嫁子供道連れで自爆したキチガイ

たかが漫画の設定でしょ
いい大人が他にやることないの？

そんな深い意味ないから

ストーリー全体に日本書紀の設定が使われてるのは興味深い、

オペで切断した足は火葬できることを伝えたら、癖が強すぎるギャグで返してきた患者さんの話「すごい精神力」「こういう歳の取り方したい」

http://koimo.langhorne.org/dttT/371115057

北斗神拳が身内でころしあったみたいなもんか

部下を死なせておいて自分がおめおめと生き延びるわけにはいかない
熱血展開じゃん

考察なんかいらない
わかりやすく楽しめればそれでいい

鬼滅の刃にそんな深い意味なんか無いだろうにw

あれは登場人物のキャラクターと
敵とのバトルを楽しむもんじゃないの？

無惨様は紳士だから妻子の前で流血沙汰はしない

まだ去年流行った鬼滅を引っ張ってんの？
古臭いな

呪術がつまらなすぎて鬼滅が面白く見える

何で今更こんな感想文みたいな文を記事にしてんだ？

今頃考察とかして何やってんの？

仏は出てきたじゃん
無限城編で童磨がバコバコ仏を出してた

わからないのは、
産屋敷家から鬼(無惨)が出たから短命になった
って言ってた気がするけど、
すでに無惨は短命だったんだよね？
なんで？

無惨を倒すためと称して選抜試験で隊士候補を大量に○してるのが産屋敷

オペで切断した足は火葬できることを伝えたら、癖が強すぎるギャグで返してきた患者さんの話「すごい精神力」「こういう歳の取り方したい」

http://xdidyt.jtizyl.net/gvMy/380052861